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威斯敏斯特教堂墓志铭_英国教堂威斯敏斯特教堂墓志铭

zmhk 2024-05-23 人已围观

简介威斯敏斯特教堂墓志铭_英国教堂威斯敏斯特教堂墓志铭       现在我来为大家分享一下关于威斯敏斯特教堂墓志铭的问题,希望我的解答能够帮助到大家。有关于威斯敏斯特教堂墓志铭的问题,我们开始

威斯敏斯特教堂墓志铭_英国教堂威斯敏斯特教堂墓志铭

       现在我来为大家分享一下关于威斯敏斯特教堂墓志铭的问题,希望我的解答能够帮助到大家。有关于威斯敏斯特教堂墓志铭的问题,我们开始谈谈吧。

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2.皮之不存,毛将焉附!

3.英文版安葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭(英文版)怎么说

4.一位安葬在西敏寺的英国主教的墓志铭全文

5.急求翻译 明天就要用 在看《北京青年》的时候,王越曾经对何东说了这样一段关于英国威斯敏斯特教堂地

6.怎么样才算成长

威斯敏斯特教堂墓志铭_英国教堂威斯敏斯特教堂墓志铭

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       在伦敦闻名世界的威斯敏斯特大教堂地下室的墓碑林中,有一块名扬世界的墓碑。

       其实这只是一块很普通的墓碑,粗糙的花岗石质地,造型也很一般,同周围那些质地上乘、做工优良的亨利三世到乔治二世等二十多位英国前国王墓碑,以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人的墓碑比较起来,它显得微不足道,不值一提。并且它没有姓名,没有生卒年月,甚至上面连墓主的介绍文字也没有。

       但是,就是这样一块无名氏墓碑,却成为名扬全球的著名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂的人,他们可以不去拜谒那些曾经显赫一世的英国前国王们,可以不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们,但他们却没有人不来拜谒这一块普通的墓碑,他们都被这块墓碑深深地震撼着,准确地说,他们被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。在这块墓碑上,刻着这样的一段墓志铭:

       When I was young and free and my imagination had no limits,I dreamed of changing theworld.

       As I grew older and wiser, I discovered the world would not change, so I shortened my sights somewhat and decided to change only my country. But it, too, seemed immovable.

       As I grewinto my twilight years, in one last desperate attempt, I settled for changing only my family, those closest to me, but alas, they would have none of it.

       And now, as Ilie on my death bed, I suddenly realize:

       If I had only changed myself first, then by example I would have changed my family.From their in spiration and encouragement, I would then have been able to better my country,and who knows, I may have even changed the world.

       威斯敏斯特教堂碑文墓志铭译文:

       当我年轻的时候,我的想象力从没有受到过限制,我梦想改变这个世界。

       当我成熟以后,我发现我不能改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家。

       当我进入暮年后,我发现我不能改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是,这也不可能。

       当我躺在床上,行将就木时,我突然意识到: 如果一开始我仅仅去改变我自己,然后作为一个榜样,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。

       据说,许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是一篇人生的教义,有人说这是灵魂的一种自省。

       当年轻的曼德拉看到这篇碑文时,顿然有醍醐灌顶之感,声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。回到南非后,这个志向远大、原本赞同以暴治暴填平种族歧视鸿沟的黑人青年,一下子改变的自己的思想和处世风格,他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手,经历了几十年,终于改变了他的国家。

皮之不存,毛将焉附!

       后来,此地也因教堂而命名为威斯敏斯特市,现在是组成伦敦市中心的两个市级区之一。教堂在英国享有至高无上的地位,是英国王室专属礼拜堂、1066年以来几乎所有国王加冕、王室婚礼,及一切重大仪式都在这里举行。在16-18世纪,威斯敏斯特是与牛津、剑桥齐名的学...更多威斯敏斯特教堂通称威斯敏斯特修道院(Westminster Abbey,意译为“西敏寺”),本义是西部修道院的意思,因为这座教堂所在的位置在当时伦敦的西部。后来,此地也因教堂而命名为威斯敏斯特市,现在是组成伦敦市中心的两个市级区之一。教堂在英国享有至高无上的地位,是英国王室专属礼拜堂、1066年以来几乎所有国王加冕、王室婚礼,及一切重大仪式都在这里举行。在16-18世纪,威斯敏斯特是与牛津、剑桥齐名的学术中心,英文版的《圣经》就是在这里翻译完成。教堂墓地中埋葬着英国历代国王和历史上各个领域中最杰出的伟人,因此威斯敏斯特教堂也被称为“荣誉的塔尖”。1987年,威斯敏斯特教堂被列入世界文化遗产。建筑风格:总体来看,这是一座典型的哥特式建筑,廊柱高大凝重,雕刻精致优美,彩色玻璃华美绚丽,高耸的尖顶、钟楼显得巍峨挺拔,被认为是英国哥特式建筑中的杰作。但经过13-16世纪历代国王的不断改建、扩建,实际上已经成了各种建筑风格的大杂烩。在19世纪的最后一次修整中,设计师大胆拆除了一些非哥特式的构件和艺术作品,使得教堂部分恢复了哥特风格的原貌。主要看点:爱德华一世加冕宝座:宝座高踞在教堂祭坛前的高台上,从1301年开始,除爱德华五世和爱德华八世外历代的英国国王都是坐在这把椅子上加冕的。宝座下原有一块被称为“命运之石” (Scone)的圣石,它原是苏格兰国王传统的加冕座位,是其权力的象征。1297 年,爱德华一世将它带到了伦敦。现在这块石头已送返苏格兰。亨利七世礼拜堂:位于教堂的后端,建于16世纪,是英国中世纪建筑的代表作品,装饰华丽,其巨大的扇形垂饰和拱顶设计异常大胆和巧妙。周围还有其它很多献给故去国王的礼拜堂,如英国著名的朝圣地圣爱德华礼拜堂、雕饰繁复的亨利五世礼拜堂等。教堂墓地:有20多位英国国王埋葬在威斯敏斯特教堂的墓地。后来贵族和教堂执事人员也允许被埋葬在这里。由于英国历史上有很多伟人都被封为贵族,所以这座教堂墓地后来实际埋葬了众多的政治家、科学家、文学家、军事家,如牛顿、纳尔逊、丘吉尔、达尔文等,成为名副其实的伟人之墓。在畅销小说《达芬奇密码》中,主人公就是在牛顿墓前获得了重要启示。诗人角:是教堂墓地的一部分。首先被埋葬在这里的文学家是乔叟。乔叟实际上是以王室官员而非作家的身份获得被埋葬在威斯敏斯特的殊荣,并且他生前也是住在教堂中的。1599年斯宾塞被埋葬在乔叟身边,开创了著名文学家埋葬在乔叟周围的传统,并为那些没有埋葬在这里的诗人设立纪念碑,最终形成了这处最受游客青睐的凭吊之地。埋葬在这里的文学家有狄更斯、勃朗宁、吉卜林等,莎士比亚则拥有自己的纪念碑。在这里几乎可以找到英国文学史上所有巨匠的名字。无名英雄墓:在教堂西大门内甬道的正中,埋葬着一位一战中牺牲的无名战士,黑色大理石的墓碑上镌刻着著名的墓志铭:无名者最有名。皇家空军礼拜堂:是为纪念二战中牺牲于不列颠空战中的空军英雄而设立的礼拜堂,礼拜堂的彩色玻璃镶嵌出参战的68个空军中队的徽章。教堂博物馆:位于修道院的地下礼拜堂中,主要展出历代国王和贵族去世后供凭吊用的雕像。其中最古老的一座是1377年的爱德华三世雕像。圣徒雕塑:在教堂西门廊上有十幅浮雕人像,是20世纪的10位基督教圣徒,其中包括在奥斯威辛集中营中代人赴难的圣科尔伯,美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金等。教堂历史:早在8世纪这里就有一座修道院。1045年英格兰国王“忏悔者”爱德华答应教皇去圣地朝圣却没有去,为了“赎罪”,他应教皇要求在此兴建新的教堂献给圣彼得,因此威斯敏斯特教堂的真正名称应该是“圣彼得教堂”。1066年教堂建成,和修道院一起供天主教本笃会使用。教堂建成后不久,爱德华就去世了,没有留下王位继承人。他的表弟、诺曼底公爵威廉渡海而来,击败贵族推选的国王夺取了英国王位,这就是历史上著名的“诺曼征服”。为了显示自己继承王位的合法性,威廉决定在爱德华兴建的威斯敏斯特教堂加冕。从那以后,几乎所有的英国国王都在此加冕。1220年至1517年间,历代的英国国王不断对教堂进行扩建和重修,竭尽所能地使它看起来更辉煌壮观。但在1540年,英国与罗马教廷决裂,威斯敏斯特教堂也被关闭。1579年伊丽莎白一世重开教堂,但彻底清除了天主教势力,把管辖权收归王室,由国王直接任命的教长进行管理,并在这里将《圣经》翻译成英语。威斯敏斯特教堂成为英国新教的传播和研究中心。链接:世界著名教堂巴黎圣母院梵蒂冈圣彼得大教堂伊斯坦布尔圣索非亚大教堂莫斯科瓦西里大教堂巴塞罗那圣家大教堂佛罗伦萨花之圣母教堂隐藏

英文版安葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭(英文版)怎么说

       1

       皮之不存,毛将焉附!

        这句话包含了许多深刻的道理。

        最表面的含意是:皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

        出自《左传.新序.杂事》:

        有一年,魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍,为此,满朝廷的大臣一齐向魏文侯表示祝贺。魏文侯对这件事并不乐观。他在思考:东阳这个地方土地没有增加、人口也还是原来那么多,怎么一下子比往年多交10倍的钱粮布帛呢?即使是丰收了,可是向国家上交也是有比例的呀。他分析这必定是各级官员向下面老百姓加重征收得来的。这件事使他想起了一年前他遇到的一件事。

        一年前,魏文侯外出巡游。一天,他在路上见到一个人将羊皮统子反穿在身上,皮统子的毛向内皮朝外,那人还在背上背着一篓喂牲口的草。

        魏文侯问道:“你为什么反着穿皮衣背柴禾?”

        那人回答说:“我很爱惜这件皮衣,我怕把毛露在外面搞坏了,特别是背东西时,我怕毛被磨掉了。”

        魏文侯听了,很认真地对那人说:“你知道吗?其实皮子更重要,如果皮子磨破了,毛就没有依附的地方了,那你想舍皮保毛不是一个错误的想法吗?”

        那人依然执迷不悟地背着草走了。

        如今,官吏们大肆征收老百姓的钱粮布帛而不顾老百姓的死活,这跟那个反穿皮衣的人的行为不是一样的吗?

        于是,魏文侯将朝廷大臣们召集起来,对他们讲了那个反穿皮衣的人的故事,并说:“皮之不存,毛将焉附?如果老百姓不得安宁,国君的地位也难以巩固。希望你们记住这个道理,不要被一点小利蒙蔽了眼光,看不到实质。”

        众大臣深受启发。任何事情都是一样的道理,基础是根本,是事物赖以存在的依据,如果本末颠倒,那将是得不偿失的。

        皮之不存,毛之焉附,还有很多同意词,比如:

        辅车相依,唇亡齿寒。

        出自《左传·僖公五年》:

        谚所谓“辅车相依,唇亡齿寒。”。辅,颊骨也;车牙床也;颊骨在外,牙床在内,不可一日离也,故曰相依。唇,口缘也;齿,当唇之牙也;唇在外,齿在内,唇亡则齿自寒。

        皮之不存,毛之焉附。辅车相依,唇亡齿寒。都说出了事物的密切联系,道出其中利害关系。

        皮是基础,毛是延伸,皮是根本,切不可本末倒置,爱毛忘皮,失了根本。根即根基,本即本源,根本是最基础,最重要的部分,是万物之源。而现实生活中,爱毛忘皮的例子却是无处不在的,是否应该深思其因呢?

        2

        小到个人,我们的身体,我们的健康。

        我们的身体是皮,其它外在的东西,比如:财富、名誉、地位、面子、奢华、豪车、名宅……都是毛。我们因爱其毛,而忽视了皮。让皮露在外受尽风催雨打,磨损挥霍,把毛紧紧的护在内,深怕一个不留心湿了一滴雨露。我们的皮虽坚硬厚实,然总有磨损到无法补救的一天,难道真要当皮之不存,健康不在时,才能醒悟毛之焉附?

        健康是1,无论1后面多少10000000……,只要失去1,等号==后面,必然是0.0。健康第一,健康才是王道!没了健康,其他的:财富、名誉、地位、面子、奢华、豪车、名宅……都是浮云!身体是根本,不管我们有多爱那些0,都要明白1才是起决定性的因素。

        我们生存于大千世界中,为芸芸众生的一小部分,并非都是糊涂人。道理都懂,只是行动上总有那么多计划赶不上变化的东西,来阻止限制我们去爱其皮。也有许多虚幻的表像,让我们一再忽视皮的重要性。

        光鲜亮丽的毛总是吸引无数眼球,赏人悦己,于是有很多人来称赞毛的美丽,高贵,色彩光泽,人们看不到皮的好坏,于是完全忽视掉皮。在人们的赞扬声中,我们越来越爱毛,越来越注重毛的保养,在一片繁华虚荣里,沾沾自喜,骄傲自得。殊不知,因别人看不到皮的重要,我们自己忽视皮的保养,皮已一日日在里长满蛀虫,腐朽成渣。

        皮之不存,毛之焉附?

        3

        大到我们赖以生存的地球。

        记得第一次听迈克尔·杰克逊的一首歌《Earthsong(地球之歌)》,当时完全听不懂歌词,看到MV中悲惨的画面:杰克逊在片中扮演一个失落的救世主形象,他为被人为破坏的环境、被无辜屠戮的野生动物和被战火摧残的世界而悲泣,最具震撼性和戏剧性的场面出现在末尾:各地心受创伤的人们与迈克尔·杰克逊一道,在焦土上以一种古老而奇特仪式呼唤神力。大地之母最终响应。在狂风怒号、闪电雷鸣中,在迈克尔·杰克逊近乎绝望的嘶喊中,死者复活,万物重生。

        当时被杰克逊那一声声撕心裂肺的呐喊深深震撼。这难道不是我们正在面临的严俊问题吗?

        MV中,后部分是人们的期望和幻想,前部分却是鲜血淋漓的事实。现实中永远没有大地之母能够响应招唤,也不会有神因人类的可怜而让人类的破坏瞬间恢复。

        如今,地球环境被严重破坏,浪费导致资源能源严重不足,大面积的森林正在快速变成一张张白纸,绿油油的大草原变成一望无尽的飞沙走石。地球正在饱受摧残!

        部分地区长期战乱,战争使人们颠沛流离,无家可归。战火让地球面目全非,千疮百孔。水资源、石油、天然气、煤矿、自然环境等,都在破坏中渐渐失衡。

        利益的驱使,名义的诱惑,野心的蓬勃,虚荣心的膨胀……都是那一根根漂亮的毛,人们正在为得到这一根根的毛而努力,得到之后视若珍宝!

        而毛子所附,最重要的皮——我们的地球,却被我们眼睁睁的忽视!这可是我们的根啊!我们的万物之源!如此放纵,我们真的能够在地球毁灭后,找到一个容得下人类的外星球吗?

        目前来看,这仅是奢望!

        皮之不存,毛之焉附?

       4

        那么,我们要怎么做呢?我们要如何去保养我们的皮呢?如何才能不让自己在后悔到来不及时发出:皮之不存,毛之焉附的感叹呢?

        伦敦闻名世界的威斯敏斯特大教堂地下室的墓碑林中,有一块墓碑上的墓志铭,也许能给我们有所启发。据说,许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是一篇人生的教义,有人说这是灵魂的一种自省。

        碑文墓志铭译文:

        当我年轻的时候,我的想象力从没有受到过限制,我梦想改变这个世界。

        当我成熟以后,我发现我不能改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家。

        当我进入暮年后,我发现我不能改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是,这也不可能。

        当我躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己,然后作为一个榜样,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。

        也许这段话与“皮之不存,毛将焉附”并无多大联系。但它告诉了我们:“自己”这一主角的重要性!

        所以,我们现在要做的是改变自己,养好自己的根,护好自己的“皮”。同时也通过自己,为爱护地球的“皮”,做力所能及的努力。

        随时谨记:皮之不存,毛之焉附?

       附:《Earthsong》的歌词

        Whataboutsunrise日出呢

        Whataboutrain雨呢

        Whataboutallthethings

        Thatyousaidweweretogain...还有你应许给我们的一切呢......

        Whataboutkillingfields被杀戮的土地呢

        Isthereatime有没有结束的时候

        whataboutthethings还有你说过

        Thatyousaidwasyoursandmine...那同属于你和我们的东西呢......

        Didyoueverstoptonotice你是不是忘了

        Allthebloodwe#39;veshedbefore我们曾被流的血

        Didyoueverstoptonotice你有没有注意到

        ThecryingEarththisweepingshores?地球在流泪,海岸在哭泣

        AaaaaaaaahOoooooooohAaaaaaaaahOooooooooh

        Whathavewedonetotheworld我们对世界做错了什么

        Lookwhatwe#39;vedone看看我们做错了什么吧

        Whataboutallthepeace还有你向独子许诺的

        Thatyoupledgeyouronlyson...一切和平呢

        Whataboutfloweringfields百花争艳的大地呢

        Isthereatime有没有结束的时候

        Whataboutallthedreams还有你说过

        Thatyousaidwasyoursandmine...属于你和我们所有的梦想呢

        Didyoueverstoptonotice你是不是忘了

        Allthechildrendeadfromwar战争中死去的那些孩子

        Didyoueverstoptonotice你有没有注意到

        ThiscryingEarththisweepingshores地球在流泪,海岸在哭泣

        AaaaaaaaahOoooooooohAaaaaaaaahOooooooooh

        Iusedtodream.Iusedtoglancebeyondthestars我曾经梦想过,我曾经遥望群星之上

        NowIdon#39;tknowwhereweare如今我不知我们身在何方

        AlthoughIknowwe#39;vedriftedfar尽管我明白我们漂泊了太远

        AaaaaaaaahOoooooooohAaaaaaaaahOooooooooh

        AaaaaaaaahOoooooooohAaaaaaaaahOooooooooh

        Hey,whataboutyesterday#40;whataboutus#41;嘿,昨天呢

        Whatabouttheseas#40;whataboutus#41;海洋呢

        Heavensarefallingdown#40;whataboutus#41;天堂在堕落

        Ican#39;tevenbreathe#40;whataboutus#41;我简直不能呼吸

        Whataboutapathy#40;whataboutus#41;冷漠麻木呢

        Ineedyou!(whataboutus#41;我需要你

        Whataboutnature#39;worth#40;ooo,ooo#41;宝贵的自然呢

        It#39;sourplanet#39;swomb#40;whataboutus#41;那是我们地球的孕育地

        Whataboutanimals#40;whataboutit#41;动物呢

        We#39;veturnedkingdomstodust#40;whataboutus#41;我们把他们的王国化为灰烬

        Whataboutelephants#40;whataboutus#41;大象呢

        Havewelosttheirtrust#40;whataboutus#41;我们是不是已失去它们的信任

        Whataboutcryingwhales#40;whataboutus#41;哭泣的鲸鱼呢

        We#39;reravagingtheseas#40;whataboutus#41;我们污染了海洋

        Whataboutforesttrails#40;ooo,ooo#41;森林里的小径呢

        Burntdespiteourplease#40;whataboutus#41;被我们违心的烧毁了

        Whatabouttheholyland#40;whataboutit#41;神圣的大地呢

        Tornapartbycreed#40;whataboutus#41;被宗教四分五裂了

        Whataboutthecommonman#40;whataboutus#41;普通人呢

        Can#39;twesethimfree#40;whataboutus#41;我们难道不能给予他自由吗

        Whataboutchildrendying#40;whataboutus#41;奄奄一息的孩子呢

        Can#39;tyouhearthemcry#40;whataboutus#41;你有没有听到他们的哭声

        Wheredidwegowrong#40;ooo,ooo#41;我们到底哪一步走错了

        Someonetellmewhy#40;whataboutus#41;有没有人告诉我原因

        Whataboutbabyboy#40;whataboutit#41;小孩子呢

        Whataboutthedays#40;whataboutus#41;这个时代怎么办

        Whataboutalltheirjoy#40;whataboutus#41;他们所有的欢乐呢

        Whatabouttheman#40;whataboutus#41;人类呢

        Whataboutthecryingman#40;whataboutus#41;哭喊的人们呢

        WhataboutAbraham#40;whataboutus#41;亚伯拉罕先知呢

        Whataboutdeathagain#40;ooo,ooo#41;再次灭亡呢

        Dowegiveadamn我们真的不在乎吗

        AaaaaaaaahOoooooooohAaaaaaaaahOooooooooh

一位安葬在西敏寺的英国主教的墓志铭全文

       When I was young and free and my imagination had no limits, I dreamed of changing the world. As I grew older and wiser, I discovered the world would not change, so I shortened my sights somewhat and decided to change only my country.

       But it, too, seemed immovable.

       As I grew into my twilight years, in one last desperate attempt, I settled for changing only my family, those closest to me, but alas, they would have none of it.

       And now, as I lie on my deathbed, I suddenly realize: If I had only changed myself first, then by example I would have changed my family.

        From their inspiration and encouragement, I would then have been able to better my country, and who knows, I may have even changed the world.

急求翻译 明天就要用 在看《北京青年》的时候,王越曾经对何东说了这样一段关于英国威斯敏斯特教堂地

       葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭:

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       我年少时,意气风发,踌躇满志,当时曾梦想要改变世界,但当我年事渐长,阅历增多,我发觉自己无力改变世界,于是我缩小了范围,决定改变我的国家。但这个目标还是太大了。接著我步入了中年,无奈之余,我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不从人愿,他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣,我终于顿悟了一些事:我应该先改变自己,用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样,也许下一步就能改善我的国家,再后来我甚至可能改造整个世界,谁知道呢?

怎么样才算成长

       When looking at the "Beijing youth", king jumps over ever said such a paragraph about the British to hotung Westminster Abbey basement tombstone. In fact, this period of epitaph is baogang zhao creation "Beijing youth" in the first place.

       There are a lot of people said that this period of epitaph is fictional, do not exist. I have never been to this church, impossible. But I think, whether or not it is really deep sleep in the church, these simple words, simple enough to awaken many of us the young in the heart, magnificent, full of dreams and passion, but silence in the reality of the dream. Youth time to go? No, we never leaves.

       最近比较火的一个词是“成长”,成长这个词已经不仅仅指孩子们的成长,现在更多的是指成年人一辈子的成长。在以往信息都是比较封闭的,只能通过电视,报纸等看到一些新闻及文章等,但是现在是互联网时代,信息传输高度发达,可能会链接到你想像不到的偶像,榜样等,在人性的驱动下,我们有了比较,有了动力,很多人开始从一个舒适圈跳出,开始迈向学习区,挑战区。看着朋友圈满满的正能量,对自己的要求及成长动力更强了。

       那我们怎样才算是成长,最害怕的是你认为自己一直在前进,其实你只是在原地打转罢了,这也称为低水平的勤奋。

       因此考量成长,我觉得应该有几个标准:

       1.?每日坚持的习惯是否一直持续:俗话说一件小事坚持一天容易,每天都坚持就是考验你毅力的时刻,因此为了给自己赋予一个标志性事件,你需要持续坚持。

       2.?重复做的任务是否每日都有改善:同样一件任务,若只是每天重复做,那等于还是浪费你的时间,我们需要动脑筋,是否可以采用某些方法提高效率,本来一小时做完的现在只需10分钟。

       3.?是否以结果为导向:有些时候如果不以结果为导向,你可能不能聚焦完成一件事,比如若你是以出书为目标进行阅读输入,那这个效果肯定比每天只是看书来的有效率,因为你需要思考,需要对文章内容进行内化,需要考虑收集素材。

       4.?通过横向,纵向比较:成长可以是一个人从过去到未来的历程,也可以与同时代的,同一领域的其它人进行比较。但最重要的还是与自己的过去比较,你的内心会告诉你。

       给大家推荐一个方法:成长手册。

       赢在今天的作者曾经写过,我们可以先把自己想要做的事情都规划好,写下来,然后就全力以赴的去把上面的事情做好,这么做的最大好处是,我们不需要每天都考虑需要做什么。这个成长手册就向一本指南手册一样指引你前行,你可以省下大量的时间在考虑今天应该干什么上面。成长手册可能是一个月就能完成的任务,也可能是一年,两年,五年才能完成的任务。那我们就可以把这些大目标切成一块一块的小目标,每天去行动。

       为健康答疑解惑,营养界最会手绘的医生(微信公众号:王霞般若)

       好了,关于“威斯敏斯特教堂墓志铭”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“威斯敏斯特教堂墓志铭”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。